Viva um dia de cada vez
09/09/2020 } 
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Em Mateus 6.34, Jesus nos ensina a viver um dia de cada vez: “Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal”. Porém, sabemos que a ansiedade passou a ser o mal deste século. Ela atinge homens e mulheres, jovens e velhos, doutores e analfabetos, religiosos e ateus. As pessoas andam com os nervos à flor da pele. São como um vulcão prestes e entrar em erupção. São como um barril de pólvora pronto para explodir. Existem duas causas principais para a ansiedade:
Ameaças
Tem muita gente ansiosa pela ameaça de uma doença. Ficam ansiosas só de pensar em ficar doentes. Outras têm medo de morrer. Ficam perturbadas somente com a possibilidade da morte. Outras se sentem ameaçadas pelo medo da solidão. Outras têm um sentimento de insegurança de perder o emprego.
Medo
O medo é mais do que um sentimento, é um espírito que se opõe ao Espírito de Deus (2 Timóteo 1.7). Medo de não casar, medo de casar e medo de se divorciar, medo da vida e medo da morte, medo da solidão e medo da multidão, medo do hoje e medo do amanhã, medo do conhecido e medo do desconhecido.
Também vários são os efeitos da ansiedade:
Reações físicas
Todos nós temos um refúgio ao qual costumamos recorrer para aliviar o peso dos problemas. Uns buscam um maior contato com a natureza, outros um bom livro, o pensamento em uma pessoa querida, uma extravagância, como compras ou aquele prato proibido pelo médico. E outros ainda, buscam a farmácia. Mais de 50% das doenças são psicossomáticas. As pessoas estão buscando uma “paz química”. Vivemos hoje o império dos medicamentos ansiolíticos. As pessoas dormem um sono artificial. A Bíblia diz que “o ânimo sereno é a vida do corpo” (Provérbios 14.30, ARA).
Aqui em nosso país, somos a “nação Rivotril”. Na farmácia não se encontra nenhum produto descrito como “paz em drágeas” ou “xarope de paz”. Mas muita gente acha que é isso o que deveria dizer o rótulo do Rivotril, um ansiolítico (ou, popularmente, um calmante). Rivotril é prescrito por psiquiatras a pacientes em crise de ansiedade — nos casos em que o sofrimento tenha causa bem definida. Mas tem sido usado pelos brasileiros como elixir contra as pressões banais do dia a dia: insônia, prazos apertados, conflitos em relacionamentos.
Reações espirituais
A ansiedade nos afasta de Deus. Onde começa a ansiedade termina a fé. A ansiedade é o útero onde é gestada a incredulidade. A ansiedade nos leva a perder o testemunho cristão. Mas um filho de Deus tem convicção do amor e do cuidado de Deus: “Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes, o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?” (Romanos 8.31,32).
Viver um dia de cada vez, sendo feliz hoje, é um projeto de vida perfeitamente possível. Bênçãos, alegrias e uma vida feliz estão ao alcance de todos nós, desde que mantenhamos o foco em Deus e em Sua vontade.
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Em Mateus 6.34, Jesus nos ensina a viver um dia de cada vez: “Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal”. Porém, sabemos que a ansiedade passou a ser o mal deste século. Ela atinge homens e mulheres, jovens e velhos, doutores e analfabetos, religiosos e ateus. As pessoas andam com os nervos à flor da pele. São como um vulcão prestes e entrar em erupção. São como um barril de pólvora pronto para explodir. Existem duas causas principais para a ansiedade:
Ameaças
Tem muita gente ansiosa pela ameaça de uma doença. Ficam ansiosas só de pensar em ficar doentes. Outras têm medo de morrer. Ficam perturbadas somente com a possibilidade da morte. Outras se sentem ameaçadas pelo medo da solidão. Outras têm um sentimento de insegurança de perder o emprego.
Medo
O medo é mais do que um sentimento, é um espírito que se opõe ao Espírito de Deus (2 Timóteo 1.7). Medo de não casar, medo de casar e medo de se divorciar, medo da vida e medo da morte, medo da solidão e medo da multidão, medo do hoje e medo do amanhã, medo do conhecido e medo do desconhecido.
Também vários são os efeitos da ansiedade:
Reações físicas
Todos nós temos um refúgio ao qual costumamos recorrer para aliviar o peso dos problemas. Uns buscam um maior contato com a natureza, outros um bom livro, o pensamento em uma pessoa querida, uma extravagância, como compras ou aquele prato proibido pelo médico. E outros ainda, buscam a farmácia. Mais de 50% das doenças são psicossomáticas. As pessoas estão buscando uma “paz química”. Vivemos hoje o império dos medicamentos ansiolíticos. As pessoas dormem um sono artificial. A Bíblia diz que “o ânimo sereno é a vida do corpo” (Provérbios 14.30, ARA).
Aqui em nosso país, somos a “nação Rivotril”. Na farmácia não se encontra nenhum produto descrito como “paz em drágeas” ou “xarope de paz”. Mas muita gente acha que é isso o que deveria dizer o rótulo do Rivotril, um ansiolítico (ou, popularmente, um calmante). Rivotril é prescrito por psiquiatras a pacientes em crise de ansiedade — nos casos em que o sofrimento tenha causa bem definida. Mas tem sido usado pelos brasileiros como elixir contra as pressões banais do dia a dia: insônia, prazos apertados, conflitos em relacionamentos.
Reações espirituais
A ansiedade nos afasta de Deus. Onde começa a ansiedade termina a fé. A ansiedade é o útero onde é gestada a incredulidade. A ansiedade nos leva a perder o testemunho cristão. Mas um filho de Deus tem convicção do amor e do cuidado de Deus: “Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes, o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?” (Romanos 8.31,32).
Viver um dia de cada vez, sendo feliz hoje, é um projeto de vida perfeitamente possível. Bênçãos, alegrias e uma vida feliz estão ao alcance de todos nós, desde que mantenhamos o foco em Deus e em Sua vontade.
Vinha de Nabote: arqueólogos dizem ter encontrado local bíblico exato
A vinha de Nabote foi motivo de cobiça por parte do rei Acabe e sua rainha, Jezabel, num dos episódios bíblicos do Antigo Testamento mais conhecidos. Agora, arqueólogos podem ter descoberto o local exato onde funcionava a vinha, em Jezreel.
Em I Reis 21, o texto relata que a vinha de Nabote ficava ao lado do palácio do rei Acabe, que procurou Nabote para fazer um negócio: queria usar o terreno da vinha “como horta”, e ofereceu um pagamento ou uma vinha melhor. Como Nabote recusou negociar por ser herança de seus pais, e segundo a lei de Moisés, não poderia abrir mão, despertou a ira do rei.
Jezabel, então, sugeriu a Acabe usar as autoridades e nobres da cidade a encontrar falsas testemunhas para acusar Nabote de amaldiçoar a Deus e ao rei. Como punição, ele foi apedrejado até a morte e Acabe tomou posse da vinha.
Em decorrência disso, o profeta Elias anunciou que o rei Acabe e Jezabel seriam punidos por Deus devido a desse pecado. Em 2013, arqueólogos identificaram um sítio arqueológico que continha evidências de ser a vinha de Nabote, e desde então trabalharam em escavações no local. Agora, anunciaram a descoberta de elementos que comprovam a história bíblica na área, que fica na região norte de Israel.
Um artigo publicado no Jornal de Arqueologia do Mediterrâneo Oriental e Estudos do Patrimônio relata que o local encontrado pelos pesquisadores apresenta várias instalações esculpidas na rocha, que serviam para pisotear a uva.
A dra. Norma Franklin, do Instituto Zinman de Arqueologia da Universidade de Haifa, disse ao portal Jerusalem Post que não é possível datar as ruínas com precisão, contudo, diferentes fatores indicam que este é o único local compatível com a vinha bíblica.
“Com esses tipos de estruturas, podemos avaliar quando foi a última vez que elas foram usadas — neste caso, bastante tarde, por volta do primeiro século d.C. — mas não quando elas foram construídas”, disse Norma Franklin. “Os eventos descritos na Bíblia costumam ser considerados por volta do século 9 a.C. É possível que a vinícola já existisse naquela época, mas é difícil dizer. No entanto, alguns estudiosos acreditam que a história foi realmente escrita mais tarde, por volta do século 6 a.C., quando podemos afirmar com certeza que a vinícola já estava em operação”, acrescentou a pesquisadora.
As vinícolas construídas em períodos posteriores deixaram de ser edificadas nos campos, como no caso da vinha em Jezreel, passando a serem instaladas diretamente na vila, explicou Norma Franklin.
“Outro elemento que foi muito emocionante para nós é que, há vários anos, pegamos amostras do solo de um kibutz (comunidade judaica) para descobrir onde seria possível cultivar uvas”, disse ela. “Os resultados mostraram que em toda a área havia apenas uma pequena região que seria boa para as vinícolas, exatamente onde ficava a antiga vinha [de Nabote]”.
Alexandrepfilho Via Notícias Gospel
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