CURIOSIDADES BÍBLICAS

QUAL PARENTESCO ENTRE  ÁRABES E JUDEUS?   5º PARTE )

 

Nos estudos históricos não bíblicos há referências de um povo chamado literalmente ''vagabundos da areias'' (Ara -Bar). Esse era o vocábulo com o qual o povo egípcio designava todos os nômades semitas que giravam em volta do Egito, que depois darão origem aos árabes e hebreus. Outros antropólogos defendem que os dois povos são, ao mesmo tempo, os 'habiru', nômades presentes em todo o Oriente Próximo, entre 2000 e 2200 a. C. A partir deste ponto de vista, portanto, é difícil separar a etnia dos árabes e hebreus. São ambos povos semitas, nascidos no mesmo contexto. No mundo bíblico existe a figura de Abraão, o Pai espiritual das três religiões monoteísticas,  judaísmo, islamismo e cristianismo. Da história de Abraão fica evidente também ele não é só pai espiritual de hebreus e árabes, mas também pai carnal. A Bíblia conta, em Gênesis, que Abraão não podia ter filhos com sua esposa, Sara. Esta, recorrendo a uma espécie de prática moderna da ''barriga de aluguel,'' pede ao marido que tenha um filho com a escrava Agar. Nasce então Ismael. Mais tarde também Sara conseguirá ter um filho. O texto de Gênesis conta que houve conflitos entre Agar e Sara e por causa disso Abraão teve de mandar embora Agar, contra sua vontade, com o filho Ismael. Os dois vão então para o deserto, mas sempre protegidos por Deus, que conforta Agar, dizendo que também Ismael vai dar origem a um grande povo. Isso significa que temos duas alianças, uma feita com Abraão e sua descendência (Issac, Jacó...) e outra similar com Ismael e seus descendentes, os muçulmanos. Depois, na sequência da narração bíblica, se dá muita ênfase na Aliança com os patriarcas, mas também não deixa de ser mencionado o sucesso da outra aliança, com Ismael: Isac encontra o irmão Ismael, na vida adulta; Ismael participa do enterro de Sara e também de Abrão; quando Ismael morre é descrito como um justo. Quem diz que os árabes descendem de Ismael é o próprio Maomé. Supõem-se que uma separação entre os dois povos tenha acontecido quando uma parte da descendência de Abraão vai para o Egito, onde vive pacificamente. Depois, a situação no Egito modifica-se quando Moisés com o povo Hebreu sai do Egito e volta para a Palestina, onde formam uma nova realidade social e histórica. Da parte árabe, os vestígios arqueológicos dizem que os primeiros reinos surgem com os Mineus e os Sabeus, na Península Arábica, onde se estabilizaram as tribos nômades. São vários os elementos que testemunham a origem comum, antropologicamente falando, dos dois. A raiz comum se dá também no campo religioso. Prova disso é que o próprio Moisés é evocado até mesmo no nome dos Muçulmanos (Moslen), que reconhecem Moisés como Profeta.