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 Então Samuel pegou uma pedra e a ergueu entre Mispá e Sem; e deu-lhe o nome de Ebenézer, dizendo: "Até aqui o Senhor nos ajudou". 1 Samuel 7:12

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Membro 4.0: O cristão na era da Inteligência Artificial

Com a era digital e a Inteligência Artificial, a forma de viver e compartilhar a fé está se transformando

Por Carlos Magalhães |  Brasil

26 de março de 2025

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A Inteligência Artificial traz uma nova dimensão aos desafios que os membros das igrejas enfrentam hoje. (Imagem gerada por Inteligência Artificial)

Vivemos em uma época em que a tecnologia digital permeia quase todos os aspectos da vida, e a fé não é exceção. O membro 4.0 é aquele indivíduo sempre conectado, que carrega a Bíblia no smartphone, participa de cultos via streaming e compartilha versículos nas redes sociais. Essa nova realidade está desafiando as igrejas a repensarem métodos de engajamento e discipulado.

Focando especialmente na Igreja Adventista do Sétimo Dia, mas com um olhar que abrange diferentes denominações cristãs, este artigo explora como o comportamento dos fiéis está se transformando na era digital e da Inteligência Artificial (IA), oferecendo reflexões instigantes sobre o futuro da fé em um mundo altamente tecnológico.

Leia também:

• Comportamentos em transformação. Como fica a comunicação religiosa?

O perfil do novo membro na era digital

O membro de igreja na era digital é altamente conectado e informado. Hoje, muitos fiéis leem a Bíblia pelo celular e assistem a cultos pela internet regularmente. Uma pesquisa do Pew Research Center indica que cerca de 27% dos adultos nos Estados Unidos assistem a serviços religiosos online ou pela TV de forma habitual, e 21% usam aplicativos ou sites para auxiliar na leitura das Escrituras [1].

Aplicativos populares como o YouVersion (criado por uma comunidade evangélica) já foram instalados em mais de 725 milhões de dispositivos no mundo, oferecendo a Bíblia em mais de 2 mil idiomas, um sinal claro de que a fé hoje também passa pela tela do smartphone.

Esse novo perfil de membro valoriza a acessibilidade e a interatividade. Acostumado a ter conteúdo sob demanda, ele pode ouvir o sermão do sábado no ônibus a caminho do trabalho ou acompanhar a programação de uma igreja no YouTube a milhares de quilômetros de distância. Muitas vezes, engaja-se em comunidades virtuais de fé, participando de grupos de oração ou fóruns teológicos no WhatsApp, Instagram e Facebook. 

O membro 4.0 pode se tornar, também, um “evangelista digital”, compartilhando mensagens inspiradoras em suas redes sociais ou mesmo conduzindo estudos bíblicos via videoconferência. Por exemplo, uma igreja universitária adventista nos Estados Unidos criou uma plataforma chamada Flocktoc.com, onde qualquer membro ao redor do mundo pode ter sua própria sala de vídeo-chat para estudar a Bíblia “face a face” com até dez pessoas simultaneamente. Isso é algo impensável nas gerações passadas [2].

Vale notar que essa transformação traz desafios geracionais. Enquanto os jovens são nativos digitais, membros mais idosos às vezes enfrentam a “tecnofobia” ou dificuldade em lidar com novas ferramentas [3]. Igrejas têm percebido a importância de incluir e capacitar esses fiéis tradicionais, para que ninguém fique de fora da comunhão por conta da tecnologia. Ainda assim, de modo geral, o membro 4.0 demanda que a igreja esteja presente no mundo online, com sites atualizados, aplicativos funcionais e respostas rápidas para um público acostumado à eficiência do Google e que espera encontrar relevância e conexão também na comunidade de fé.

O impacto da Inteligência Artificial e o membro 4.0

A Inteligência Artificial adiciona uma camada extra aos desafios que as igrejas estão enfrentando atualmente. Várias já experimentam ferramentas de IA para enriquecer o engajamento dos membros. Por exemplo, algoritmos podem personalizar conteúdo devocional de acordo com as necessidades espirituais de cada indivíduo, indicando versos bíblicos ou leituras que tenham mais significado para aquela pessoa [4].

Chatbots de evangelismo, como a Esperança (adv.st/queroestudar), começaram a surgir, capazes de dar estudos bíblicos, responder perguntas sobre doutrinas, fornecer referências bíblicas e até oferecer orientação espiritual inicial funcionando como uma espécie de “primeiro contato” automatizado, pronto 24 horas para tirar dúvidas sobre fé. Em comunidades grandes, em que pastores nem sempre conseguem dar atenção individual a todos, tais assistentes virtuais podem ajudar a identificar necessidades e conectar pessoas a ministérios apropriados.

Recursos de IA já ajudam pastores na preparação de sermões, analisando dados da congregação e sugerindo abordagens que ressoem melhor com o público. Em outras palavras, a tecnologia está se tornando uma aliada para tornar a mensagem de esperança mais compreensível e acessível à geração digital.

Naturalmente, há questões delicadas nesse impacto tecnológico. Alguns se perguntam se consumir religião via app ou pelo YouTube pode levar a uma fé mais individualista e desconectada da comunidade local. Outros apontam riscos como a difusão de fake news religiosas ou interpretações equivocadas amplificadas pelos algoritmos. A própria IA, se usada sem critério, pode propagar erros teológicos. Afinal, esses sistemas nem sempre entendem nuances da doutrina. Por exemplo, um experimento adventista notou que as respostas de IA sobre escritos de Ellen G. White nem sempre eram precisas, servindo apenas como ponto de partida e jamais substituindo o estudo pessoal das Escrituras [5]. Assim, líderes e membros precisam desenvolver discernimento para aproveitar o melhor da tecnologia sem abrir mão da essência da fé.

A IA na espiritualidade: previsões e futuro

Olhando adiante, a Inteligência Artificial promete impactar profundamente a experiência religiosa trazendo benefícios, mas também desafios inéditos. Especialistas e futuristas veem potencial para uma revolução na maneira como nos conectamos com o sagrado. “Acreditamos que a IA tem um impacto potencial mais significativo do que até mesmo a própria internet”, afirmou Dan Houghton, líder de um comitê adventista de tecnologia, destacando que “se usada sabiamente, pode revolucionar a maneira como compartilhamos o evangelho” [6]. Essa visão antecipa um futuro em que a IA esteja integrada a diversas frentes do ministério.

Uma das previsões é que as experiências de fé se tornem cada vez mais personalizadas e interativas. Podemos imaginar assistentes virtuais de oração que conheçam nossas lutas e nos enviem mensagens encorajadoras nos momentos certos, ou planos de estudo bíblico inteligentes que se ajustem ao progresso espiritual de cada pessoa.

Na Igreja Adventista, esse futuro já começa a ser delineado: um comitê de tecnologia propôs criar bases de dados de IA com literatura, documentos, materiais, vídeos, áudios e sermões adventistas, de forma que as respostas geradas estejam alinhadas à doutrina e à mensagem da Igreja. Ou seja, a IA atuaria como uma extensão do ministério, mantendo a identidade denominacional enquanto amplia o alcance.

Outra área promissora é a gestão e planejamento eclesiástico orientado por IA. Ferramentas de análise preditiva poderão ajudar a igreja a compreender tendências de participação e engajamento, antecipando as necessidades dos membros. Por exemplo, algoritmos podem analisar dados de comparecimento aos cultos, envolvimento em ministérios e até interações online para prever a saúde espiritual da congregação e orientar decisões pastorais. Um membro que deixa de participar por longos períodos poderia ser sinalizado para receber uma atenção especial do pastor ou da comunidade. Assim, a IA pode atuar como um “conselheiro” estratégico para a igreja, permitindo ações mais proativas.

Entretanto, o futuro também traz perguntas importantes sobre os limites da automação na fé. Em 2023, uma experiência na Alemanha chamou atenção: mais de 300 pessoas lotaram uma igreja luterana para um culto experimental conduzido quase inteiramente por uma IA. Avatares virtuais guiados pelo ChatGPT pregaram, oraram e entoaram bênçãos durante 40 minutos. O feito comprovou que um culto pode ser produzido por máquinas, mas também revelou as limitações da tecnologia. Muitos participantes sentiram falta de calor humano. “Não havia coração nem alma; os avatares não mostravam emoção e falaram de forma tão monótona que foi difícil me concentrar”, comentou uma fiel presente [7]. Esse experimento levanta a questão: até que ponto queremos inteligências artificiais liderando momentos sagrados? 

A IA pode fornecer informação teológica correta e até certa interatividade, mas carece de empatia, espontaneidade e da vivência pessoal de fé que um líder humano possui. Provavelmente, no futuro, IA e humanos trabalharão em conjunto, mas os pastores de carne e osso permanecerão essenciais pelo toque humano insubstituível.

Como tornar a igreja relevante para o membro 4.0

Diante desse cenário dinâmico, como as igrejas podem se adaptar sem comprometer seus princípios fundamentais? Abaixo estão algumas estratégias-chave para abraçar a era digital e da IA mantendo a essência doutrinária e espiritual:

1. Educação e conscientização tecnológica
   Igrejas precisam promover conversas francas sobre tecnologia e fé. Pastores e líderes podem orientar os membros quanto aos riscos e benefícios das novas ferramentas, fomentando um uso consciente e ético. Seminários, workshops e até momentos nas pregações podem ser dedicados a ensinar sobre discernimento digital, por exemplo, como identificar notícias falsas, como proteger a privacidade online e evitar armadilhas virtuais. Preparar os fiéis (especialmente os jovens) para serem “sal e luz” no ambiente digital significa incentivá-los a usar redes sociais e IA para propósitos nobres, como serviço ao próximo e testemunho de valores.
2. Integrar tecnologia à missão, não substituí-la
   Toda novidade deve ser encarada como meio, não fim em si mesma. Nesse sentido, uma máxima importante é lembrar que “essas ferramentas são apenas meios, e não vieram para substituir a missão pessoal, mas para potencializá-la”. Ou seja, aplicativos, IA e plataformas online devem servir para fortalecer a vivência da fé, facilitando o estudo bíblico, a comunicação e o alcance missionário. Porém, jamais devem tomar o lugar da comunhão pessoal do ministério face a face e do estudo individual das Escrituras.
3. Princípios e ética em primeiro lugar
   Antes de adotar qualquer tecnologia, é crucial filtrar sua utilização à luz dos valores bíblicos e da doutrina. Muitas denominações já estão desenvolvendo diretrizes éticas para o uso de IA e ferramentas digitais. A Igreja Adventista, por exemplo, votou recentemente um documento comprometendo-se com transparência, responsabilidade e alinhamento bíblico no uso da Inteligência Artificial [8]. Esse tipo de iniciativa estabelece balizas claras: a tecnologia deve servir ao bem, promover a justiça, respeitar a privacidade e submeter-se aos princípios da fé. Além disso, reafirma-se que o ser humano permanece no controle final. Decisões e discernimento espiritual não podem ser terceirizados a algoritmos.
4. Capacitação de líderes e membros
   Adotar o digital não acontece automaticamente. É preciso treinar pessoas. Igrejas estão investindo em capacitar tanto pastores quanto leigos para o ministério online. Isso inclui desde ensinar um ancião de igreja a usar o Zoom para liderar uma classe bíblica virtual, até orientar jovens voluntários em técnicas de mídia digital para evangelismo. Ao tornar a tecnologia menos intimidadora e mais familiar, a comunidade de fé pode abraçá-la coletivamente. Discipulado digital, isso é, mentorear outros no uso da tecnologia para crescimento espiritual, poderá se tornar um novo ministério em muitas congregações.
5. Preservar a comunidade e a empatia
   Uma estratégia vital é não permitir que o virtual mate o relacional. As igrejas devem intencionalmente criar espaços de encontro e vínculo humano, mesmo quando ampliam sua presença online. Se muitos membros acompanham o culto pelo YouTube, a igreja pode organizar encontros periódicos presenciais (ou pequenos grupos locais) para que essas pessoas se conheçam e sintam-se parte da família de fé. No uso de IA, deve-se lembrar constantemente suas limitações emocionais. Máquinas não consolam como pessoas. Assim, ainda que haja chatbots atendendo interessados da igreja, deve haver um acompanhamento humano subsequente, trazendo calor pastoral. Manter a empatia, o amor ao próximo e a compaixão tangível no centro de toda inovação garante que a essência do evangelho, o relacionamento de Deus com pessoas, permaneça intacta.

Tecnologia a serviço do evangelho

O advento do membro 4.0 sinaliza que a Igreja está inserida em uma cultura em rápida evolução. A era digital e a Inteligência Artificial apresentam um leque de oportunidades magníficas para difundir a fé cristã de maneiras antes inimagináveis, mas também trazem questionamentos sobre identidade e propósito. Diante desse futuro tecnológico, a Igreja deve adotar uma postura dupla: inovação e fidelidade. Inovação para falar a linguagem de hoje, alcançando pessoas onde elas estão: nos smartphones, nas redes sociais, nas plataformas de IA. Fidelidade para ser no presente o que sempre foi, preservando a mensagem transformadora de Cristo e o vínculo da comunhão entre os crentes.

Assim como a imprensa, o rádio e a TV foram empregados para espalhar a mensagem sem substituir a experiência direta com Deus, a IA deve ser instrumento a serviço do evangelho. Cabe a cada comunidade cristã discernir, orar e agir para que, em meio a bytes e algoritmos, brilhe sempre a luz da esperança e do amor divino, esta, sim, imutável em qualquer era.

Fonte: NOTÍCIAS ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA

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 Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porquanto Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está julgado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus. João 3:16-18

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Os inícios da Igreja Adventista na América do Sul

Por Cristina Levano |  Argentina

27 de março de 2025

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A história da Igreja Adventista nos oito países da América do Sul que compõem a região administrativa chamada Divisão Sul-Americana - que inclui Argentina, Brasil, Bolívia, Chile, Equador, Paraguai, Peru e Uruguai - começou com uma travessia pelo Rio Paraná. No final do século XIX, missionários e pioneiros usaram suas águas como caminho para levar a mensagem adventista a novos territórios. Esse percurso marcou os primeiros passos do adventismo na região e simboliza um legado de fé e perseverança.

Foi sob as árvores da cidade de Libertador San Martín, na Argentina, que a primeira comunidade adventista do território se reuniu para estudar a Bíblia e adorar a Deus. Aquele culto e Escola Sabatina não apenas fortaleceram a fé dos primeiros adventistas, mas também marcaram o início da expansão da Igreja no continente.

Leia também:

• O surgimento da Igreja Adventista do Sétimo Dia

Neste episódio do programa Missão 360, do Revista Novo Tempo, o jornalista Silvio Suehiro e o pastor Edwin Mayer visitam o porto onde desembarcou o primeiro missionário adventista e o local do primeiro culto na região. Além disso, exploram os desafios enfrentados pelos pioneiros e como sua fé e dedicação impulsionaram o crescimento da Igreja ao longo dos anos.

Assista ao vídeo e descubra mais sobre esse marco histórico.

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Fonte: NOTÍCIAS ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA 

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BLOG ALEXANDREPFILHO DOCUMENTÁRIO HISTÓRIA E MEMÓRIAS ESPECIAL DE SANTOS RIBEIRO DE LIMA COMO ERA CHAMADO EM CAIÇARA, (O FOQUITINHA) COMO ASSIM MUITOS CARIOSAMENTE O CONHECIAM

 

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 Joao PiresMEMORIA HISTÓRICA, POLÍTICA DESPORTIVA E CULTURAL / CAIÇARA DO RIO DO VENTO

1 d  · 

Joao PiresMEMORIA HISTÓRICA, POLÍTICA DESPORTIVA E CULTURAL / CAIÇARA DO RIO DO VENTO

1 d  · 

Caiçara do Rio do Vento, se despede de mais um ícone de sua história e cultura, volta para DEUS, depois de sua estadia terrena, Santino Ribeiro de Lima, (Santos Ribeiro, o foquitinha) como assim muitos carinhosamente o conheciam. Completou seu tempo aqui na terra, Deus o chamou para a sua morada eterna, mas antes lhe deu tempo de construir sua família, muitos amigos, mas enfim chegou o seu tempo. Então esta página faz menção a memória deste cidadão caiçarense que foi para a eternidade, rogando a Deus que lhe dê o descanso eterno, e aos familiares o conforto nesse momento de dor e saudade. Ele faz parte desta história.

DEIXANDO OS VÍCIOS NO NOME DE JESUS

 

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Conheça os hábitos dos adventistas sobre o uso de álcool e tabaco

Dados de uma pesquisa mundial revelam que, ainda que poucos, alguns adventistas ainda fazem uso de tabaco e álcool

Por Mauren Fernandes |  Brasil

31 de maio de 2019

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Fumar aumenta em 25,7 vezes o risco de mulheres desenvolvem câncer de pulmão. (Foto: Shutterstock)

Uma vez que as bebidas alcoólicas, o tabaco e o uso irresponsável de drogas e narcóticos são prejudiciais ao nosso corpo, devemos nos abster deles também. (28 Crenças Fundamentais, 2015.) [1]

Recentemente analisamos as tendências globais de dieta dentro da Igreja Adventista. Hoje, vamos um passo adiante, examinando os hábitos dos membros da igreja quando se trata do uso de álcool e tabaco. De acordo com as 28 Crenças Fundamentais, a Igreja Adventista promove a completa abstinência de produtos de tabaco e álcool, pois estes são prejudiciais ao nosso corpo, bem como às nossa mente.

Em 23 de agosto de 2018, The Lancet, [2] uma importante revista científica no Reino Unido, publicou um estudo inovador que confirmou o que os adventistas têm defendido há anos: que não há nível seguro de consumo de álcool. Este estudo também descobriu que:

1. O álcool é um fator importante na mortalidade global e na incidência de doenças e o maior fator de risco para aqueles com idade entre 19 e 45 anos.

2. A mortalidade por todas as causas estava associada a qualquer nível de uso de álcool.

3. O risco de muitos tipos de câncer aumenta com qualquer nível de uso de álcool.

4. Os autores confirmaram que não havia nível seguro de uso de álcool! O nível de ingestão de álcool que mais reduz os riscos de mortalidade é a ingestão “zero”.

5. A tabela na página 11 do artigo mostra claramente que mesmo meio copo de bebida alcóolica por dia tem um impacto significante no aumento da mortalidade.

6. Quaisquer benefícios para a saúde cardíaca decorrentes do baixo consumo de álcool são superados em muito pelo aumento dos riscos de câncer e muitos tipos específicos de riscos cardíacos.

7. Os autores observam que “Estes resultados sugerem que as políticas de controle do álcool podem precisar ser revisadas em todo o mundo, concentrando esforços para reduzir o consumo geral da população”. Isso tem enormes implicações para políticas e abordagens de saúde pública que devem ser mudadas apesar da massiva, rentável e influente indústria do álcool. (Conferência Geral dos Ministérios da Saúde Adventistas, n.d.) [3]

Os membros da Igreja Adventista que participaram da Pesquisa Global de Membros da Igreja 2017–18 (GCMS) foram questionados com que frequência usaram álcool nos últimos 12 meses. Embora seja encorajador que uma grande maioria (91%) dos entrevistados tenha compartilhado que eles não usaram álcool nesse período, é preocupante que 9% dos entrevistados tenham admitido o consumo de álcool no último ano.

Além disso, o uso do tabaco também é uma preocupação, já que a pesquisa mostrou que o uso do tabaco pode causar uma infinidade de problemas de saúde.[4] Segundo o Centro de Controle de Doenças (2018), apenas fumar pode aumentar o risco:

• Para doença coronariana (2 a 4 vezes)

• Para acidente vascular encefálico (2 a 4 vezes)

• De homens que desenvolvem câncer de pulmão em 25 vezes

• De mulheres que desenvolvem câncer de pulmão em 25,7 vezes

Quando os entrevistados da pesquisa mundial foram questionados sobre o uso do tabaco (em qualquer forma) nos últimos 12 meses (Q48), 2,8% dos participantes disseram que fizeram uso nesse período. Felizmente, os restantes 97,2% não o fizeram.

É preocupante que, embora a Igreja Adventista ensine a abstinência de álcool e produtos derivados do tabaco, e a pesquisa científica mostre que eles podem causar inúmeras preocupações com a saúde, alguns membros da igreja em todo o mundo estão usando-os. Esses dados chamam nossa atenção para a importância de aplicar princípios de saúde à nossa vida pessoal e compartilhá-los com a igreja e a comunidade. Jesus disse: “Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” (João 10:10).

Para ler mais sobre os dados do GCMS 2018, veja esta apresentação do Dr. David Trim, do departamento de Arquivo, Estatística e Pesquisa:

http://www.adventistresearch.org/sites/default/files/files/AC2018% 20-% 20Global% 20Church% 20Member% 20Survey% 20Data% 20Report.pdf

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[1] Para ler sobre as 28 Crenças Fundamentais, clique aqui: https://www.adventist.org/en/beliefs/, ou para ver a versão em PDF de todas as 28 Crenças Fundamentais clique aqui: https://www.adventist.org/fileadmin/adventist.org/files/articles/official-statements/28Beliefs-Web.pdf

[2] https://www.thelancet.com/pdfs/journals/lancet/PIIS0140-6736(18)31571-X.pdf

[3] http://healthministries.com/news/2018/there-no-safe-level-alcohol-consumption

[4 ]https://www.cdc.gov/tobacco/data_statistics/fact_sheets/health_effects/e..